ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 39

ธรร ความชั่วแม้เล็กน้อยไม่ควรทำ ๒๖๐ การประพฤติปฏิบัติธรรมด้วยการหมั่นทำใจหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นภารกิจที่สำคัญยิ่งของนักสร้างบารมี การที่เราเกิดมาในแต่ละภพแต่ละชาติ จุดมุ่งหมายสูงสุดของ ชีวิต…

การประพฤติปฏิบัติธรรมโดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นภารกิจสำคัญของนักสร้างบารมี จุดมุ่งหมายสูงสุดคืออายตนนิพพาน ซึ่งต้องอาศัยบุญบารมีและความเพียรพยายามที่ยิ่งใหญ่ การที่เราจะเข้าถึงกายธรรมอรห

…ะพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก ๘๓ ความรู้ทั้งหลายทั้งมวลในโลกนี้ มีแหล่งกำเนิดอยู่ ณ ที่เดียวกัน คือ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในกลางตัวของมนุษย์ ทุกคนในโลก ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกว่า เอกายนมรรค ทางเอกสายเดียว ซึ่งเป็นท…

ความรู้ทั้งมวลในโลกมีแหล่งกำเนิดเดียว ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การหยุดนิ่งที่นี่ช่วยให้เกิดความรู้แจ้งอย่างบริสุทธิ์ โดยอาศัยการเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงรู้แจ้งโลกสามแบบ ได้แก่ โอกาสโลก ขัน

ลงไปด้านล่าง จากเศียรของท่านลงไปที่หน้าตา แขน ตัก และขา จากการศึกษาคำสอนของครูบาอาจารย์ เราสามารถจะสรุปออกมาได้อย่างนี้ว่า การนึกนิมิต สามารถแบ่งการนึกได้ตามลักษณะดังต่อไปนี้ คือ 1. สัณฐานหรือรูปร่างข

เนื้อหานี้อธิบายการนึกนิมิตตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือก

(8) สัมมาสมาธิ คือ ความตั้งมั่นถูก โดยพยายามประคับประคองในขณะทำภาวนา ให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่องถูกส่วนเป็นปกติ จนกระทั่งเกิดความสว่างขึ้นในใจที่ นำไปสู่การเห็นธรรมะที่เป็นธรรมชาติบริสุทธ

สัมมาสมาธิเป็นการตั้งใจมั่นอยู่ในภาวนาตามหลักธรรม 7 ข้อ ซึ่งช่วยให้เกิดความสว่างในใจและเห็นธรรมะที่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าการมีจิตเป็นหนึ่งเดียวเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งรวมถึงสัมมาทิฏฐาน, สัม

…กายของดวงดาว ดวงแก้ว กลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ นึกเหมือน ดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิท อยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย ๆ ๑๖…

การฝึกสมาธิเริ่มต้นด้วยการพักผ่อน และไม่บีบกล้ามเนื้อ ใจต้องสงบ พร้อมที่จะเข้าสู่ภาวะสงบสบาย โดยนึกถึงดวงแก้วกลมใส ซึ่งเป็นตัวช่วยในการฝึกทั้งกายและใจ เมื่อมีความรู้สึกสงบแล้ว สามารถน้อมจิตไปที่คำว่า

ได้ไม่สมบูรณ์ แต่ลำพังความประพฤติหรือคุณธรรมของเราเองก็สามารถเป็นตัวอย่างที่ดี อันจะนำไปสู่ การ เอาเยี่ยงอย่างของผู้ได้พบเห็น กำลังใจในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้ให

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกาย และวิธีการสร้างสันติสุขให้กับโลก โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ที่ชี้ให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาดีเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้มนุษย์หยุดเบียดเบี

…งประกาย ของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือน ดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่าง นุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใส ให้ค่อย ๆ เค…

บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งสมาธิในการสร้างความสงบภายใน โดยเริ่มจากการนั่งในท่าที่สบาย ทำใจให้เบาสบายและมุ่งมั่นที่จะเข้าสู่ภาวะสงบ สร้างความรู้สึกพร้อมทั้งกายและใจ ซึ่งขั้นตอนที่สำคัญคือการนึกถึงนิมิตเ

…็นใจ ดัชนีดาวของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริการมิดนิลา ยานสมัยเหมือนดวงแก้วนั้นมังสินทออยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นิผู้ไปวนำปอดนุ่มนวล เป็นพุทธฐานุสิตา “สัมมะระหัง” หรือ ๙๒๒ อยู่ในบุญ มิถุนายน ๒๕๕๔

สมาธิคือความสงบที่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง สอนให้ดำรงชีวิตเป็นสุขไม่ประมาท ผ่านการกราบนบพระรัตนตรัยและสมาทานศีล 5 หรือ 8 วิธีการประกอบด้วย การคิดถึงความดี, นั่งขัดสมาธิ และนึกถึงดวงแก้วกลมใสที

…ธิ์ผ่องใส ไม่มีกิเลสมลทินทั้งหลายมา เจือปนให้เกิดความเห็นผิด ซึ่งต้องเป็นใจที่หยุดนิ่งได้สมบูรณ์ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หากเป็นเช่นนี้ ความเห็นของเราย่อม จะถูกต้องสมบูรณ์ไปด้วย มีวาระแห่งภาษิตใน อาฏานาฏิยสูตร ความว่า “ข…

บทความนี้พูดถึงการดำรงภาวะความเป็นมนุษย์ให้บริสุทธิ์ที่เป็นสิ่งที่ท้าทาย ต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อไม่ให้เกิดความเห็นผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งใจที่บริสุทธิ์และไม่มีกิเลส ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาตน รวมถึงการนอ

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៩១ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิ

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยใช้การนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการสร้างสมาธิและสติให้เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ตั้งแต่ฐานที่ 1 จนถึงฐานที่ 7 พร้อมทั้งเทคนิคการจัดการกับนิมิตเมื่

คำอธิบายนิมิตในแง่ของการปฏิบัติ 1. บริกรรมนิมิต' คือสิ่งที่เราสร้างขึ้น วาดมโนภาพขึ้นมา อย่างเช่นนึกถึงดวงแก้ว เราก็วาดมโนภาพ เป็นดวงกลมๆ ใสบริสุทธิ์ นี่ถ้านึกถึงพระแก้วในขั้นของบริกรรมนิมิต ก็เห็นตัว

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิมิตในการปฏิบัติธรรม นิมิตต่างๆ เช่น บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต และวิธีการเข้าถึงจิตที่สงบ โดยแบ่งประเภทของนิมิตที่ไม่ควรนึกถึงเพื่อไม่ให้ใจไม่สงบ รวมถึง

บทที่ 10 บทสรุป จากที่นักศึกษาได้เรียนมาทั้งหมดคงจะได้ทราบความจริงของชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนาหลาย ประการ โดยเฉพาะเรื่องพระรัตนตรัยอันเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา เป็นสรณะสูงสุดของมวลมนุษยชาติ เป็นความจริงข

ในบทนี้นักศึกษาได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระรัตนตรัยซึ่งเป็นหลักสำคัญของพระพุทธศาสนา เพื่อให้ชีวิตมีความหมายและประสบความสำเร็จ โดยเน้นการทำบุญและการหลีกเลี่ยงบาป เพื่อให้สามารถเข้าถึงพระนิพพานได้ นักเรียนนำ

…ยใน เป็นที่โล่ง ว่าง ๆ กลวงภายใน คล้าย ๆ ท่อแก้วท่อเพชร ๆ ๆ ใส ๆ หรือเหมือนลูกโป่งที่เราอัดลมเข้าไป ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ – ให้รู้ไว้ว่าอยู่ ตรงนี้ แต่อย่ากังวลมากเกินไป คราวนี้เราก็นำใจของเรามาหยุดนิ่ง ที่ศูนย์กลางกายฐาน…

บทความนี้เน้นการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่กลางท้อง สูงจากสะดือ ๒ นิ้วมือ อธิบายวิธีการหยุดใจและการสร้างจุดตัดที่ศูนย์กลางเพื่อการฝึกส…

…เข้ามา ไว้ในตัว โดยมีจุดเริ่มต้นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๗ ตรงนี้ เราจะต้องเอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตรงนี้ให้ได้ตลอดเวลา เลย ไม่ว่าเราจะมีภารกิจอะไรก็ตาม เพราะนี่ คือ “กรณียกิจ” กิจที่เราจะต้องทำ หรื…

…นี้เสนอแนวความคิดว่าพระนิพพานนั้นไม่ได้อยู่นอกตัว แต่มีอยู่ภายในเรา สิ่งสำคัญคือการนำใจกลับเข้ามาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อให้หยุดนิ่งและดำเนินกิจกรรมนี้ตลอดเวลา นอกจากนี้ยังย้ำว่า กิจกรรมทั่วไปที่ทำเพื่อเลี้ยงชีวิตนั…

ผลจากการได้ปฏิบัติตามธรรมทั้ง 6 ประการนี้ ย่อมน้อมนำใจของพระภิกษุผู้ฝึกให้กลับเข้ามาตั้ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของตนเอง และยิ่งปฏิบัติได้สมบูรณ์มากเท่าไร ใจก็ยิ่งจะหยุดนิ่งได้ง่าย จนสามารถ กำจัดนิวรณ

การปฏิบัติตามธรรมทั้ง 6 ประการช่วยนำใจกลับมายังศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้ใจหยุดนิ่งและกำจัดนิวรณ์ จึงเป็นการเข้าถึงธรรมตั้งแต่ปฐมฌานถึงสุดท้าย การฝึกตามคุณกโมคคัลลานสูตรในพระปาฏิโมกข์สามารถทำให้การหลุ

…้ามเนื้อดกหนาแค่คางก็เรียกว่า บริหารมินิมิ ดังกล่าวนี้นักสมาธิ ยา เหมือนดวงแก้วนั้นมันว่างลอยอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นักปากนานไปป่อยอย่างนิ่มนวล เป็นพุทธานุสติ "สัมมาอะระหัง" หรือ คติธรรม ๔. นักกำหนดนิสัยเป็น "ดวงแก…

สมาธิ คือ ความสงบที่มนุษย์สร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยมีคำสอนจากพระเมฆมงคลเทพมุนีที่แนะนำนำวิธีฝึกสมาธิอย่างง่ายผ่านการกราบพระรัตนตรัย การนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง และการน้อมจิตไปที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้จิตใ

…็นตาเย็นใจ ดับประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสเงียบว่า บริกรรมมนิก (นิมิตเหมือนดวงแก้วนั้นมั้งสงบอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗) นึกไปจนถึงอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สมา อะระหัง” หรือ มโนมยิทธิ,รำพึงอธิษฐาน **อยู่ในบุญ กุ…

สมาธิหมายถึงความสงบและความสุขที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยมีวิธีการปฏิบัติตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี เริ่มด้วยการกราบพระรัตนตรัยและทำสมาธิกับความดีที่กระทำมา จากนั้นนั่งในอริยบทที่ถูกต้องเพื่อนำคว

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៦១ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐานโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็น ‘ดวงแก้วกลมใส’ ที่มีขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าสู่สภาวะแห่งความสงบและพบกับดวงธรรมที่เป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพ

…ือเป้าหมายของชีวิต เกิดมาแล้ว ต้องเข้าถึงธรรมกายให้ได้ จะเข้าถึงได้ใจต้องหยุด คือเอาใจมาหยุดนิ่งตรง ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อหยุดถูกส่วนจะเห็นเป็นดวงใส สะอาดบริสุทธิ์ ปรากฏเกิดขึ้นมาที่ศูนย์กลางกาย อย่างเล็กขนาด ดวงดาวใ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิตคือการเข้าถึงธรรมกาย ผ่านกระบวนการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อเห็นดวงปฐมมรรคซึ่งเป็นหนทางเบื้องต้นของการตรัสรู้ธรรม ทุกคนสามารถเห็นได้ด้วยธรรมจักษุและญาณทัส…

ผ่านมา และจะได้แสดงความสัมพันธ์กันของหลักธรรมต่าง ๆ ให้เห็นอย่างชัดเจน เมื่อนักศึกษาเรียน ธรรมะหมวดใดแล้วก็จะสามารถเชื่อมโยงกับหมวดอื่นได้ จะทำให้ไม่สับสน จะมองเห็นภาพรวมว่าหลักธรรม ต่าง ๆ สัมพันธ์เป็

เนื้อหานี้พูดถึงการแสดงความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 6 หมวด คือ ความไม่ประมาท, ละชั่วทำดี, ไตรสิกขา, อนุปุพพิกถา และภาพรวมพระไตรปิฎก เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ของหลักธรรมต่าง ๆ